佛说护净经

　　佛往昔共阿难行。遇值一池。东西四十里。南北四十里。深四十里。池中有虫。其似蝌蚪形黑如墨。佛语阿难。识此虫不。答言不识。佛语阿难。此池中虫者。十方世界本众僧。食不净食。堕此臭秽粪屎池中。常食不净。五百万世中受此苦恼竟。后复五百世中堕饿狗中。常食不净。后堕猪中。五百世中复常食不净。复堕蜣螂虫中常食不净。亦五百世复出为人。常生贫穷家中。衣不覆形。食不充口。常食籺糕糠饼。恒饥不足。佛语诸比丘。有如是者。受罪尤苦。无量无边。戒语后世末法中诸比丘。不可不慎。一切众僧。有住止处。作不净食。不足住食。欲得食者。一切白衣食。如法著衣持钵。摄四威仪。如法往造。是真比丘。除其邪命。如法活命。佛不妄语。福报如影响。
　　往昔比丘。报得阿罗汉果。有结业身有便利患。夜闇上厕。见一比丘。在厕边呻吟。阿罗汉语是比丘。汝本好用意人。云何堕饿鬼中。呻吟如是。饿鬼比丘答言。我饿渴来久。五百余年。不见浆水。正欲趣厕欲食不净。护厕鬼神。手捉铁杖打我。不得近厕。忆念本曾作比丘。知僧净事贮是。用是触众僧净。以不净食饴众僧。故致此殃。遇值阿罗汉善知识。阿罗汉。为比丘众中。烧香咒愿。即免饿鬼。还复人道。诫语诸比丘。不可不慎。一切不得触众僧净食。佛不虚言。福报如影响。
　　十八地狱经中出罪福。此饿鬼从人道中来。以不清净手。触众僧净器。以不清净手。自触沙门净食。以不清净食。著沙门净食中。以不净食。饲众僧故。后五百世中。堕饿鬼中。常食不净。欲趣厕上噉粪屎。于时厕神。手捉铁杖打饿鬼。不得近厕。此饿鬼常食脓血。食人涕唾及荡除恶汁。常守捕妇女产。藏血不净。以为饮食。复经五百世。堕猪狗蜣螂中。常食臭粪秽不净。受斯苦剧之中。累世勤苦。数千万劫。无有出期。难得解脱。痛不可言。以不净手触男根。或手触女根。触沙门净器。以手触沙门净食。以不净食。著沙门净食中。以不净食。饲众僧故。致此殃。
　　一切人肉眼不知罪福。自今已后。欲得福祐。佐众僧作食。以清净手。捉众僧净器。清净手淘米。乃以净米。著众僧净食中得福无量。自今已后。以此为常。一切众人。普使闻知。至心奉行一切檀越。施设法会。供斋调度。
　　持斋者得食。不持斋者不得食。此饭一日持斋。得六十万世余粮。不持斋者。六十万世。堕饿鬼中。何以故。此信施难销。故宁吞热铁丸。不食此饭。吞热铁丸。须臾间耳。食信施。久受大苦。五百万世中。受饿鬼苦。
　　诸有设食之处。一切如法作斋。不得怀挟余残食。归给妻子。若食此饭。若腋底挟担。后五百世。常挟热铁轮。左腋底入。从右腋底出。一切斋饭。不可不慎。一米化作热丸。
一切贤者。施设福会。于先尝啜此食。都作残食。唐作此会。不如不作。何以故。诸天不欢。鬼神不喜。此人于先尝者。亦五百世中。受饿鬼苦。
　　自今已后。欲得福者。如法作斋食。可得福德。诸天欢喜。百神庆悦。天神拥护。经不虚言。福报如影响。